大家好，今天小编来为大家解答人是初四放的是什么梗这个问题，上海大年初四习俗很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 对于贾诩的评价有什么
2. 上海大年初四习俗

[One]、对于贾诩的评价有什么

〖One〗、皇初元年(220年)，曹丕正式建立曹魏政权，为报贾诩之恩，晋封贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增食邑三百，前后共八百户，又分食邑二百，封其幼子贾访为列侯，任命其长子贾穆为驸马都尉。

〖Two〗、这一年，魏国智囊团中，郭嘉病逝多年，荀彧已被曹操赐死，荀攸郁愤而终，徐庶仍然一言不发，程昱、满宠水平有限，老狐狸司马懿还在努力装孙子，真正成为魏国第一谋臣的，却是非曹操嫡系旧臣的外人贾诩。

〖Three〗、登上“三公”之位后，贾诩却活得像个隐士，整日闭门不出，不与别人私下交往，就连子女婚嫁都不攀结权贵。

〖Four〗、有人就朝政向其询问意见，贾诩总是简单一句：交众人共议。

〖Five〗、政事要众人商议去办，我还跟你废什么话!

〖Six〗、皇初四年(224年)，曹丕远征东吴，临行前向贾诩问计：我想统一天下，吴、蜀应先对付哪一个?

〖Seven〗、曹丕不听，果然无功而返。同年六月，贾诩病逝，终年七十七岁。

〖Eight〗、郭嘉活了多久?三十七岁;诸葛亮活了多久?五〖Fourteen〗、岁;司马懿活了较久，也只有七十二岁，中间却还有长达十几年的隐退期。

〖Nine〗、正史《三国志》对其为人处事有极为中肯的抨价：

〖Ten〗、诩自以非太祖旧臣而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。

1〖One〗、说贾诩是三国最聪明的谋士(不谈政治家)，应该没有异议。

1〖Two〗、三国中，最忠心耿耿的肯定是诸葛亮;最狼子野心的肯定是司马懿;最善用计的肯定是郭嘉，而贾诩却是最无私心、最讲职业道德的谋士。

1〖Three〗、跟李傕时，几句话帮领导化险为夷;跟张绣时，打得曹操大败而归;归曹操后，尽心尽力，尽职尽责，说他“通达权变，算无遗策”诚非虚言。

1〖Four〗、他的成功，除了识时务、知进退、善其身之外，最关键的就是他永远不多说话、不说废话。

1〖Five〗、所谓言多必有失。真正聪明的人懂得，说话不说满，不懂不要说、不乱说，想好再说，要说就说到点子上，给彼此留下思考和交流的空间，这既是一种为人处事的智慧，又是对听者表示尊重，让彼此身心愉悦。

[Two]、上海大年初四习俗

〖One〗、大年初四这一天全家人要在一起吃折罗，那么什么是折罗呢?其实折罗就是把过年这几天剩下的饭菜混合在一起的大杂烩。吃完折罗，大家要一起打扫年货，通过室内的扫地，掸尘等等，然后把垃圾扔到院子中准备扔掉，这就是所谓的“扔穷”。

〖Two〗、大年初四要“迎灶神送火神”，所以在我国北方有些农村地区的大年初四的风俗是绑火神，绑火神一般是用玉米梗或者是麦子梗绑在棍子上，将它们点燃从自家送到河里去，这代表着家里将一年无火灾。祭灶神的习俗是相传大年初四灶王爷要挨家挨户查点户口，因此家家户户都要准备上丰盛的水果守在家里，然后通过焚香、点烛、放鞭炮等一系列活动以表示对灶神的恭迎。由于大年初四是诸神由天界重新返回人间之时，所以还有“送神早，接神迟”的说法。所以在大清早人们就要把火神送走，然后在下午的时候接五路。

〖Three〗、接五路本来是指迎接五路行神，后来逐渐演变为迎接五路财神。通常情况下，初四下午3点左右接五路的仪式就要开始了，一直要到晚上九点十点钟左右才会结束。首先要摆案桌，一般是将两张八仙桌拼起来，头桌是广橘甘蔗等果品类，寓意生活甜蜜，财路广阔;第二桌是糕点类，寓意着高升和常青;第三桌是正席，上面供着全猪、全鸡、全鱼、并元宝汤等。接上五路财神，需带上香烛分别到东、西、南、北、中5个方向的财神庙迎接财神的到来，每迎接来一路财神爷，就要在门前燃放一串百子炮，待到所有的财神迎接完后，主人和店铺伙计要依次向财神礼拜，拜完后将马幛火化，接五路的仪式才算是结束了。

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