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本文目录
[One]、“从此萧郎是路人”出自哪里，有什么典故
〖One〗、典故：唐代元和年间，秀才崔郊寓居在襄州（今襄樊）姑母家。姑家婢女姿容秀丽，是当地出名的美女，崔郊后与婢女互生爱恋，但姑母由于家境原因，不久将婢女卖给襄州司空于頔(Di)。
〖Two〗、爱情并未就此终结。崔郊对婢女念念不忘。寒食节那天，他在司空府邸外终于等到外出的恋人，两人百感交集。崔郊写下诗文抒发胸臆：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
〖Three〗、于頔后来读到此诗，召来崔郊将婢女领去并赠予万贯，成就了这段姻缘，传为诗坛佳话。《赠婢》崔郊
〖Four〗、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
〖Five〗、侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
[Two]、从此萧郎是路人萧郎有什么典故吗
〖One〗、“萧郎”一词缘何被当作“情郎”来用？
〖Two〗、一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者，秦穆公(嬴姓)时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一日皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”。
〖Three〗、一种说法是，“萧郎”原指梁武帝萧衍。《梁书·武帝纪上》：迁卫将军王检东阁祭酒，俭一见(萧衍)，深相器异，谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。”这个萧郎，就是梁武帝萧衍，南朝梁的建立者，风流多才，在历史上很有名气。后多以“萧郎”指代女子所爱恋的男子。
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